DIARIO DE AMOR
Gertrudis Gómez de Avellaneda
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Aquí se narran las vivencias amorosas de la estancia de Avellaneda en España. Se trata de la exposición de una «vida a la manera del romanticismo», en la pasión sentimental, en la emotividad reflejada en una métrica flexible, etc. El Diario de amor es un testimonio del ideario sentimental de su tiempo. Este libro contiene una autobiografía y una serie de cartas, puede ser leído como una narración amorosa, como un estudio de la seducción y sus estrategias o incluso como vindicación de la condición femenina. Cabe citar algunos fragmentos en que los tópicos de la pasión romántica son puestos en duda:
«Yo quiero tu corazón, tu corazón sin compromisos de ninguna especie. Soy libre y lo eres tú; libres debemos ser ambos siempre, y el hombre que adquiere un derecho para humillar a una mujer, el hombre que abusa de su poder, arranca a la mujer esa preciosa libertad; porque no es ya libre quien reconoce un dueño. Si el mundo fuese más puro, más santo, si volviésemos a la edad de inocencia en que este mundo viejo y corrompido era aún joven y puro, entonces yo no sé cuáles serían mis opiniones; pero hoy día que el hombre que es amado con idolatría, con veneración, puede hacerse culpable de egoísmo y crueldad cuando se reviste con el derecho de superioridad. ¿Y qué mayor superioridad que la de ser árbitro del destino de otro? ¡Creo que me comprenderás!: yo no estaría tranquila si no te dijese que no me has comprendido, y que yo sería despreciable a mis propios ojos si la pureza de mi corazón no justificase la demasiada franqueza que contigo me permito. ¡Dios mío!, y has creído... basta. ¡Mi sueño ahora! Atención.»
This book tells of the amorous affairs of Avellaneda's stay in Spain. It is the exposition of a "life lived romantically", a life of emotional passion, in the sentiment reflected through a flexible meter. 'El Diario de amor' is testimony of the sentimental thinking of its time. The book contains an autobiography, as well as a series of letters, and could be read like a romantic narrative, with a study in the art of seduction and the related strategies, or even as a vindication of the feminine condition. It's worth citing certain fragments in which the themes of romantic passion are called into doubt:
"I want your heart, your heart without obligations of any kind. I am free and so are you; we should both remain free forever, and the man who acquires some right to degrade a woman, the man who abuses his power, tears from the woman that precious freedom; because she is no longer free once she allows herself to have a master. If the world were more pure, more holy, if we were to return to the age of innocence in which this old and corrupt world was still young and untainted, I don't know what my opinions would be; but today, a man who is loved as an idol, venerated, can fall into egotism and cruelty by claiming the rights of superiority. And what greater superiority is there than that of being the arbiter of another's destiny? I think you'll understand! I would not be at ease if I didn't tell you that you understand me, and that I would be detestable to my own eyes if the purity of my heart could not justify the excessive frankness which I permit myself. My God! You must have thought: Enough! My dream now! Attention."
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